Dieu pardonnera-t-il vraiment mon pire péché ?

Oui. C'est l'une des choses sur lesquelles la Bible insiste le plus. 1 Jean 1:9 dit que si nous confessons nos péchés, Dieu est fidèle et juste pour les pardonner et nous purifier, sans aucune exception. Le Psaume 103:12 dit qu'il éloigne nos fautes autant que l'orient est éloigné de l'occident. Le brigand près de Jésus fut accueilli à ses dernières heures ; Paul, qui avait persécuté l'Église, en devint le grand apôtre. Aucun péché n'est plus grand que la croix. Si vous pouvez l'apporter honnêtement à Dieu, il peut le pardonner et il le fera.

Comment pardonner à quelqu'un qui m'a gravement blessé ?

Lentement, honnêtement, et avec l'aide de Dieu, car le vrai pardon est difficile et rarement instantané. Il ne s'agit pas de qualifier le mal d'acceptable, de nier votre douleur, ni nécessairement de refaire confiance à la personne, surtout là où il y a eu de la violence. Il s'agit de choisir, souvent encore et encore, de la libérer de la dette et de la remettre à Dieu plutôt que de garder vous-même la rancune. Se rappeler combien on nous a pardonné adoucit le cœur pour cela. Si cela vous aide, priez pour cette personne, même les dents serrées au début. Le pardon est pour votre liberté autant que pour la sienne.

Quelle est la différence entre le pardon et la grâce ?

Ils sont étroitement liés, sans être tout à fait identiques. La grâce, c'est une faveur imméritée, le don que Dieu nous fait d'un bien que nous ne pourrions jamais mériter, simplement parce qu'il est bon. Le pardon est l'une des grandes expressions de la grâce : l'annulation d'une dette, l'effacement d'un tort. On pourrait dire que la grâce est le cœur de Dieu, et le pardon, ce que ce cœur fait de notre péché. Tous deux sont des dons que nous recevons, et non des exploits que nous réalisons, et c'est précisément pour cela que l'Évangile est une bonne nouvelle, et non un bon conseil.

Versets bibliques sur le pardon et la grâce

Au cœur de l'Évangile se trouve une miséricorde scandaleuse : Dieu pardonne à des gens qui ne pourraient jamais la mériter. Ces versets parlent de la grâce que nous recevons, et de la grâce que nous sommes ensuite libres de donner à notre tour.

Jean 8:36

Tu es véritablement libre

Jean 8:36 promet que la liberté donnée par Jésus est la vraie, celle qui dure. On peut être tenu captif par le péché et par nos propres habitudes sans même nous en rendre compte. Seul le Fils de Dieu nous libère au plus profond, et quand il affranchit quelqu'un, cette liberté est réelle et nul ne peut la lui ôter.

Ésaïe 53:5

Meurtri pour nos péchés

Ésaïe 53:5 décrit un serviteur blessé à la place des autres, écrit des siècles avant Jésus. Les chrétiens y lisent un portrait de la croix : meurtri pour nos fautes, frappé pour nos iniquités, il a porté le châtiment afin que nous ayons la paix avec Dieu. Par sa meurtrissure, nous sommes guéris et rendus entiers.

Psaume 107:14

Mes chaînes sont tombées

Le Psaume 107:14 célèbre un Dieu qui secourt ceux qui ne peuvent se sauver eux-mêmes. Il les fait sortir des ténèbres et de l'ombre même de la mort, et il brise les chaînes qui les tenaient. Quelle que soit la chaîne qui vous retient, ce verset annonce que la délivrance vient de sa main.

Luc 5:31-32

Jamais trop perdu pour être sauvé

Dans Luc 5:31-32, Jésus explique pourquoi il fréquente les pécheurs. Comme un médecin, il va là où se trouve la maladie. Il n'est pas venu pour ceux qui se croient déjà en règle, mais pour ceux qui savent avoir besoin de lui. Reconnaître son besoin ne vous écarte pas de son aide : c'est précisément ce qui en ouvre la porte.

Jérémie 24:7

Jamais trop loin pour revenir

Jérémie 24:7 est la promesse de Dieu à un peuple en exil qui s'était éloigné de lui. Il s'engage à lui donner un cœur nouveau pour le connaître, à redevenir son Dieu et à le ramener chez lui. C'est une image de la grâce qui part à la recherche des perdus et les ramène de tout leur cœur, si loin qu'ils aient erré.

Proverbes 10:12

La haine excite les querelles, mais l'amour couvre toutes les fautes

Proverbes 10:12 place deux manières de vivre côte à côte. La haine ne cesse de raviver les vieilles offenses et fait naître les disputes, tandis que l'amour fait l'inverse: il couvre les fautes et choisit de pardonner plutôt que d'exposer. Le verset nous oriente vers cet amour patient qui guérit ce que l'amertume ne fait que déchirer.

1 Jean 4:8

Dieu est amour

1 Jean 4:8 énonce une vérité saisissante : Dieu ne fait pas que ressentir l'amour ou agir avec amour, il est amour. C'est sa nature même. Aussi celui qui refuse d'aimer montre qu'il ne le connaît pas encore. Connaître Dieu vraiment, c'est être transformé par son amour et commencer à aimer les autres.

Matthieu 5:44

Aimez vos ennemis

Dans Matthieu 5:44, Jésus demande aux siens d'aimer ceux qui les haïssent et les blessent, et de prier pour eux plutôt que de leur rendre le mal. Ce n'est pas un sentiment que l'on fabrique, mais une façon d'agir que l'on choisit : bénir au lieu de maudire, parce que Dieu nous a traités ainsi.

Romains 13:10

L'amour ne fait aucun mal au prochain

Romains 13:10 résume toute la loi morale en une seule ligne. L'amour ne fait point de mal au prochain, alors un amour véritable accomplit déjà tous les commandements que Dieu nous a donnés sur la façon de nous traiter les uns les autres. Si vous aimez vraiment les gens, vous ne leur mentirez pas, vous ne les tromperez pas, vous ne les blesserez pas.

Éphésiens 2:8-9

Sauvés par la grâce

Éphésiens 2:8-9 nous dit que nous sommes sauvés par la grâce, au moyen de la foi, comme un don gratuit de Dieu et non par ce que nous accomplissons. Nous ne méritons pas notre place auprès de Dieu et nous ne grimpons pas jusqu'à lui. Nous recevons simplement ce qu'il a déjà fait, et c'est pourquoi personne n'a de raison de se glorifier.

Osée 2:23

Fidèle envers les infidèles

Osée 2:23 est la promesse de Dieu de reprendre un peuple qui s'était égaré loin de lui. Il annonce qu'il fera miséricorde là où il n'y en avait plus et qu'il appellera siens ceux qu'il avait rejetés. C'est une image de la grâce qui poursuit les infidèles et les ramène à la maison, aimés et enfin chez eux.

Genèse 3:8

Se cacher loin du Seigneur

Genèse 3:8 montre Adam et Ève se cachant de Dieu parmi les arbres après leur premier péché. Le verset saisit ce que la culpabilité produit encore en nous : elle nous pousse à fuir Celui dont nous avons le plus besoin. Pourtant Dieu vient en marchant, non pour punir, mais pour chercher ceux qu'il aime.

2 Corinthiens 5:17

Une nouvelle créature

2 Corinthiens 5:17 est la promesse que venir à Christ, ce n'est pas tourner la page mais devenir une nouvelle créature. L'ancien compte est clos et un vrai recommencement a réellement débuté. Une bonne nouvelle pour quiconque ploie sous le poids de celui qu'il était autrefois.

Pour aller plus loin

Au centre même de la foi chrétienne se tient une miséricorde si généreuse qu'elle en paraît presque insensée : Dieu pardonne à des gens qui ne pourraient jamais la gagner. Éphésiens 2:8-9 dit que nous sommes sauvés par grâce, au moyen de la foi, et non par quoi que ce soit que nous ayons fait, afin que personne ne se glorifie. C'est le sol sur lequel tout le reste tient debout. Avant d'être quelque chose qu'on nous demande de donner, le pardon est quelque chose que nous sommes stupéfaits de recevoir.

Si vous êtes écrasé par une faute précise, entendez bien ceci. Aucun péché n'est trop grand pour le pardon de Dieu, aucun casier trop long. 1 Jean 1:9 promet que si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner et nous purifier. Le Psaume 103:12 dit qu'il éloigne nos fautes autant que l'orient est éloigné de l'occident, c'est-à-dire entièrement et pour de bon. Le Dieu de la Bible ne pardonne pas du bout des lèvres, en gardant une copie pour plus tard. Quand il pardonne, c'est pour de vrai, et il ne le ramène pas sur le tapis.

Vient ensuite la moitié plus difficile, celle que nous préférerions sauter. Ayant été pardonnés si librement, nous sommes appelés à pardonner aux autres, même à ceux qui nous ont gravement blessés (Matthieu 5:44, et la phrase du Notre Père sur le pardon que nous donnons comme nous l'avons reçu). Nous voulons être délicats ici, car le terrain est sensible. Pardonner n'est pas faire comme si le mal n'avait pas eu lieu, et cela ne signifie pas toujours rétablir la confiance ni retourner là où l'on nous fait du mal. C'est la libération lente et coûteuse d'une dette, le fait de remettre la personne à Dieu plutôt que d'entretenir le compte. C'est en général un chemin, et non un seul acte courageux.

Alors commencez là où commence l'Évangile : laissez-vous pardonner. Recevez le pardon avant d'essayer de le donner. Prenez un de ces versets et laissez-le vous convaincre que vous n'êtes pas ce que vous avez fait. Le Dieu qui fait toutes choses nouvelles (2 Corinthiens 5:17) n'en a pas fini avec vous, et sa miséricorde est plus profonde que votre pire jour.

Questions fréquentes

Dieu pardonnera-t-il vraiment mon pire péché ?: Oui. C'est l'une des choses sur lesquelles la Bible insiste le plus. 1 Jean 1:9 dit que si nous confessons nos péchés, Dieu est fidèle et juste pour les pardonner et nous purifier, sans aucune exception. Le Psaume 103:12 dit qu'il éloigne nos fautes autant que l'orient est éloigné de l'occident. Le brigand près de Jésus fut accueilli à ses dernières heures ; Paul, qui avait persécuté l'Église, en devint le grand apôtre. Aucun péché n'est plus grand que la croix. Si vous pouvez l'apporter honnêtement à Dieu, il peut le pardonner et il le fera.
Comment pardonner à quelqu'un qui m'a gravement blessé ?: Lentement, honnêtement, et avec l'aide de Dieu, car le vrai pardon est difficile et rarement instantané. Il ne s'agit pas de qualifier le mal d'acceptable, de nier votre douleur, ni nécessairement de refaire confiance à la personne, surtout là où il y a eu de la violence. Il s'agit de choisir, souvent encore et encore, de la libérer de la dette et de la remettre à Dieu plutôt que de garder vous-même la rancune. Se rappeler combien on nous a pardonné adoucit le cœur pour cela. Si cela vous aide, priez pour cette personne, même les dents serrées au début. Le pardon est pour votre liberté autant que pour la sienne.
Quelle est la différence entre le pardon et la grâce ?: Ils sont étroitement liés, sans être tout à fait identiques. La grâce, c'est une faveur imméritée, le don que Dieu nous fait d'un bien que nous ne pourrions jamais mériter, simplement parce qu'il est bon. Le pardon est l'une des grandes expressions de la grâce : l'annulation d'une dette, l'effacement d'un tort. On pourrait dire que la grâce est le cœur de Dieu, et le pardon, ce que ce cœur fait de notre péché. Tous deux sont des dons que nous recevons, et non des exploits que nous réalisons, et c'est précisément pour cela que l'Évangile est une bonne nouvelle, et non un bon conseil.

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