Trabalhe de todo o coração

Colossenses é uma das cartas que Paulo escreveu enquanto estava sob guarda, muito provavelmente de uma cela; ele menciona as suas correntes perto do final dela, em Colossenses 4:18. Esse cenário molda o versículo de um jeito silencioso. Um homem cuja própria liberdade lhe foi tirada está dizendo a outras pessoas como carregar um coração livre ao longo de um dia comum e apertado. Colossos era uma cidade modesta no que hoje é o oeste da Turquia, e não foi Paulo quem começou a igreja ali. Pelo que ele mesmo conta, foi Epafras (Colossenses 1:7), e parte do motivo pelo qual Paulo escreve é firmar uma congregação jovem que parece ter se desviado depois de um ensino em que ele não confiava. No capítulo três ele desce das alturas de quem Cristo é até o chão da casa: como maridos e esposas, pais e filhos, senhores e servos vivem uns com os outros. O nosso versículo está bem no meio dessa lista tão doméstica. Acho humilhante que a mesma carta que aponta Cristo como aquele que mantém toda a criação unida vá então se voltar, sem o menor constrangimento, para a questão de como você faz o seu trabalho.

Onde a nossa tradução diz “de coração”, a expressão grega significa algo mais próximo de trabalhar a partir da alma, de dentro para fora; ela é construída sobre a palavra para alma ou para a própria vida. Então isto não é um chamado a parecer ocupado nem a fingir uma energia que eu não tenho. É um pedido para que eu me apresente por inteiro à tarefa, e não uma versão esvaziada de mim, fazendo tudo no automático. Há uma segunda coisa fácil de passar por cima. O versículo abre com “tudo quanto fizerdes”. Não “no seu trabalho importante”, não “quando a tarefa for digna de você”. Tudo. Essa pequena palavra não me deixa separar as minhas tarefas entre as que merecem o meu melhor e as que eu posso, caladamente, fazer de qualquer jeito. E a própria forma da frase já é um contraste: “como ao Senhor, e não aos homens”. Paulo não está proibindo patrões humanos nem agradecimentos humanos. Ele está apontando para o público mais profundo, aquele cuja opinião de fato define o valor de uma coisa. Um versículo ou dois adiante ele acrescenta que há uma herança a caminho e que o Senhor não faz acepção de pessoas (Colossenses 3:24 a 25), o que pesa mais fortemente sobre as pessoas que o mundo tende a ignorar.

Este versículo só faz pleno sentido por causa de quem Jesus de fato foi. Antes de ensinar uma única palavra, ele passou a maior parte da vida trabalhando com as mãos; o povo da sua cidade o conhecia como o carpinteiro (Marcos 6:3). Então, quando Paulo diz para fazer o seu trabalho como para o Senhor, ele não está repassando um slogan bonitinho vindo de alguém que nunca suou. O Senhor para quem trabalhamos já segurou uma ferramenta, cumpriu um prazo e fez as coisas direito num lugar pequeno, durante anos sobre os quais os Evangelhos quase nada dizem. Há um fio mais longo aqui também. Logo no início, o trabalho é dado antes de qualquer coisa dar errado, um chamado para cuidar do jardim (Gênesis 2:15), não uma sentença imposta por causa do pecado. E o fio segue adiante: por trás da ordem mais ampla de Paulo nesta passagem, a de fazer tudo em nome do Senhor Jesus (Colossenses 3:17), está a ideia de que a simples obediência é um dos modos pelos quais somos lentamente refeitos à semelhança daquele que serviu. O próprio Jesus falou da sua vida como a obra que o Pai lhe deu para concluir (João 17:4). As coisas menores que terminamos são um eco fraco disso.

Deixe-me ser sincero sobre onde isto me alcança. A tentação quase nunca é largar tudo de vez. É distribuir o meu cuidado conforme quem por acaso está olhando. Eu levo o meu melhor à reunião e as sobras ao e-mail que suponho que ninguém vai ler com atenção. Então o versículo me deixa uma pergunta inquietante para carregar pela semana: não se uma tarefa merece toda a minha atenção, mas se o Senhor merece, porque a resposta a essa pergunta nunca muda. Penso também nas pessoas cujo trabalho mais pesado é justamente o que ninguém vê: passar a noite em claro ao lado de um pai que já nem sabe quem você é, manter um emprego que desgasta a sua dignidade, encarar de novo, ao amanhecer, a mesma rotina sem agradecimentos. Este versículo não lhes pede que chamem nada disso de bonito. Ele promete que o céu mantém as suas contas de outra maneira, e que nada oferecido a Deus é jamais arquivado e esquecido. Isso não é uma fuga do cansaço. É a razão pela qual o cansaço não foi gasto à toa.

• Qual tarefa desta semana eu decido em silêncio que não merece toda a minha atenção, e o que mudaria se eu a fizesse como para o Senhor?
• De quem é a aprovação para a qual eu realmente trabalho, e como essa aprovação está definindo o nível de esforço que eu dou?
• Onde estou fazendo um trabalho escondido e sem agradecimentos, e será que me bastaria saber que Deus o vê?
• Existe na minha própria vida algum trabalho que eu me recusei a valorizar, simplesmente porque ninguém mais o valorizou?

Se quiser continuar, você pode ler o restante desta carta de Colossenses, ou seguir o tema por outros caminhos, encontrando versículos reunidos por assunto.