Não Temas: De Agora em Diante Serás Pescador de Homens

Lucas é o cuidadoso. Logo no começo do seu Evangelho ele nos conta que se propôs a escrever um relato ordenado depois de investigar tudo de perto (Lucas 1:3), e esse cuidado se sente aqui. É ele quem desacelera esta manhã inteira e nos deixa observar: a noite fracassada, as redes lavadas, os barcos quase a pique, Pedro de joelhos. Os outros Evangelhos mencionam Jesus chamando pescadores junto ao lago, mas Lucas nos dá a cena completa.

O cenário é o lago de Genezaré, que é apenas outro nome para o Mar da Galileia, um lago de água doce cercado de aldeias de pescadores. Pedro não era um visitante de passagem. Aquele era o seu ofício, o seu sustento, a água que ele conhecia melhor. O que me chama a atenção é o quanto a cena ali é corriqueira no início. A multidão se apertou tão de perto que Jesus precisa de um pouco de espaço, e um barco atracado, de dono cansado, vira o seu púlpito. O reino de Deus chega numa manhã perfeitamente banal, dentro de uma rede meio lavada e de um homem que preferia estar na cama.

Leia devagar a resposta de Pedro e dá para ouvir dois homens nela. Primeiro o realista: “Mestre, trabalhamos a noite toda, e nada apanhamos.” Naquele lago a noite era a hora certa de pescar, então, em plena luz do dia, Pedro tinha toda razão prática para achar que o barco voltaria vazio outra vez. Depois o eixo: “mas, sobre tua palavra, lançarei as redes.”

Esse pequeno “mas” carrega tudo. Pedro não passa de repente a crer que a pesca vai dar certo. Ele simplesmente decide que a pessoa sentada no seu barco vale mais uma tentativa. Lucas também nos deixa ver uma mudança de nome. Nas primeiras linhas ele é simplesmente “Simão”. Então, no momento em que se prostra desfeito, Lucas escreve “Simão Pedro” pela primeira vez, o nome sobre o qual Jesus haveria de edificar uma igreja. E repare na forma estranha do milagre. Ele não começa com Pedro no seu melhor. Começa com ele admitindo que não tem nada. Há algo discretamente libertador nisso. A pesca veio depois da confissão sincera de uma noite vazia, e não antes dela.

Esta cena não flutua solta do resto da Bíblia. Muito antes, o profeta Jeremias já havia retratado Deus mandando vir pescadores para ajuntar o seu povo (Jeremias 16:16), de modo que a imagem de pescar vidas humanas não surgiu do nada. Mateus registra o mesmo chamado de forma mais curta (Mateus 4:19), a frase que muitos de nós encontramos pela primeira vez ainda crianças.

O que me comove é para onde o caminho de Pedro de fato vai. O homem que disse “Retira-te de mim” porque se sentia pecador demais para ficar perto de Jesus é o mesmo que o negará três vezes e que, depois, à beira de outro lago, será perguntado três vezes se o ama e ouvirá que apascente as ovelhas (João 21). O chamado aqui não é uma euforia de um dia que se desfaz no fim de semana. É o começo de algo que Deus pretende concluir. Paulo coloca o princípio com clareza: aquele que começou a boa obra a aperfeiçoará até o dia de Cristo Jesus (Filipenses 1:6). Jesus não está recrutando Pedro pela força dele num dia bom. Ele se compromete com Pedro para a caminhada inteira, com fracassos e tudo o mais.

O detalhe ao qual eu sempre volto é a ordem dos acontecimentos. Jesus sobe no barco e o usa para ensinar enquanto a manhã ainda é uma perda total, antes que um único peixe tenha sido pescado. Ele pede o cansaço de Pedro e o seu equipamento comum antes do milagre, não depois dele. Nada de impressionante havia acontecido ainda, e o barco já estava sendo usado.

Isso me dá um chão mais firme do que eu esperava. Já tive temporadas em que nada parecia vingar, um trabalho sobre o qual orei durante anos e que não me levou a lugar nenhum que eu pudesse enxergar, e a tentação silenciosa é supor que sou inútil até os resultados aparecerem. Esta passagem corta isso pela raiz. A minha semana sem brilho não está descartada como inútil para ele. Outro instinto de Pedro também me serena, o modo como ele tenta recuar justamente quando sente a própria indignidade com mais força. Conheço bem esse reflexo. Quando estou mais consciente das minhas falhas, quero distância, não proximidade. A resposta, porém, é delicada, e o chamado vem assim mesmo. Ele não espera que eu me arrume primeiro.

• Onde, na minha vida, eu “trabalhei a noite toda e nada apanhei”, e o que significaria tentar mais uma vez “sobre a sua palavra” em vez de pela minha própria leitura das probabilidades?
• A primeira reação de Pedro à graça foi sentir a sua indignidade e recuar. Quando percebo isso em mim, deixo o “Não temas” me alcançar ou mantenho a distância?
• Eles deixaram tudo depois da melhor pesca de suas vidas, não da pior. Que coisa boa eu posso estar segurando que ele, com delicadeza, está me pedindo para deixar a fim de o seguir?
• Que nome está no meu barco, a pessoa por quem eu já quase desisti de orar, e que esta história me convida a continuar pescando?

Se você está lendo isto no fim de uma temporada que não pescou nada, talvez valha a pena demorar um pouco em outras passagens conforme o que você está sentindo, ou seguir lendo no Evangelho de Lucas.