Sede Pescadores de Almas

Ajuda-me a lembrar que tipo de lugar o Mar da Galileia realmente era. Não um ponto turístico, mas um lago de água doce onde se trabalhava, cercado de pequenas cidades cujo comércio vivia do peixe. Pedro e André não eram amadores. Eram trabalhadores de um ramo movimentado, e a pesca daquele tipo era um trabalho duro e físico, muitas vezes feito de noite e até as horas frias da madrugada.

Mateus situa o chamado logo no início do ministério público de Jesus, pouco depois do seu batismo e do tempo no deserto (Mateus 3 e 4). Jesus começou a pregar que o reino dos céus está próximo, e a primeira coisa que o Evangelho mostra ele fazendo é reunir pessoas. Não multidões primeiro, mas um punhado de homens, com nome próprio, à beira da água. Em geral entende-se que Mateus escreveu para leitores que conheciam bem as Escrituras hebraicas, e ele quer que vejamos cedo que esse mestre não espera pelos qualificados ou pelos visivelmente religiosos. Ele entra direto no meio de gente comum que trabalha e fala. O cenário não é por acaso. O reino chega onde as pessoas já estão trabalhando.

A expressão recompensa quem lê devagar. “Vinde após mim” era a linguagem do discipulado naquele mundo. Um aluno se ligava a um mestre e literalmente seguia atrás dele, aprendendo tanto pela proximidade quanto pela lição. O que me impressiona é a direção disso. Normalmente era o estudante interessado que procurava um rabi e pedia para segui-lo. Aqui a ordem se inverte. Jesus é quem escolhe e quem convida. Ele vai até eles.

Depois há o “eu vos farei”. A promessa não é “se você se esforçar bastante, você se tornará”, mas “eu farei”. O fazer é obra dele, não deles. Eles trazem a disposição de vir; ele fornece o tornar-se.

E repare que ele não apaga a vida antiga deles. Ele toma o formato real dela, a pesca, e a redireciona para as pessoas. A palavra por trás de “pescadores de homens” é a palavra comum para seres humanos, de modo que o alcance é todos, não só os homens. A imagem é generosa e um pouco surpreendente: a mesma paciência, as madrugadas e a persistência que pescam peixe são exatamente aquilo que ele quer usar. Ele redime o instinto em vez de substituí-lo.

Esta pequena cena rima com outra muito posterior, e acho o eco comovente. Em João 21, depois da ressurreição, os discípulos voltaram ao lago, pescaram a noite toda sem nada apanhar, e Jesus os encontra de novo na praia. O chamado que começou sobre redes é renovado sobre redes. O homem a quem primeiro foi dito “vinde após mim” é recomissionado ali (João 21:19), desta vez depois de ter falhado feio. Jesus não escolhe uma equipe nova e não testada. Ele volta às mesmas pessoas, no mesmo ofício, junto da mesma água.

Há também uma corrente mais antiga sob isto, embora corra ao contrário do que se poderia esperar. Nos profetas hebreus, redes e pesca costumam ser imagens de juízo e captura, de gente arrastada contra a vontade. Jesus pega essa imagem e a vira do avesso, em direção ao resgate e ao regresso para casa. Todo o movimento das Escrituras é Deus buscando e reunindo os dispersos, e aqui esse reunir ganha rostos e nomes. O que Jesus começa numa beira de lago termina, em Mateus, com esses mesmos homens comuns enviados a todas as nações (Mateus 28:19). O pequeno começo nunca foi pequeno.

A ordem importa, e é fácil invertê-la. Podemos tratar o seguir a Jesus como uma descrição de cargo à altura da qual precisamos viver, e acabar esgotados e em silêncio envergonhados de não estarmos pescando ninguém. Mas a primeira palavra nunca foi “produza”. Foi “vinde”.

Penso no amigo com quem fico sempre prometendo falar sobre a fé, na conversa que ensaio e nunca tenho, no zumbido baixo de culpa por não estar fazendo o suficiente. O que me firma é lembrar que os discípulos passaram um bom tempo simplesmente perto de Jesus, observando como ele falava com uma mulher cansada ou com um pai assustado, antes de serem enviados a qualquer lugar. A utilidade deles cresceu daquela proximidade, não de técnica.

Por isso, nos dias em que me sinto inútil, aprendi a não me lançar com mais força sobre o fazer. Volto ao vir. Alguns minutos sem pressa com ele, uma oração sincera, sentar-me de novo sob as suas palavras. Ele disse que faria o tornar-se. A minha parte, na maioria dos dias, é só ficar perto o bastante para que esse tornar-se aconteça.

• Onde já estou trabalhando, no meu emprego de verdade e nos dias comuns, em que Jesus talvez esteja passando e me chamando bem onde estou?
• Estou tentando “pescar” pessoas com o meu próprio esforço, ou estou deixando que ele faça o tornar-se enquanto fico perto dele?
• Que rosto me vem à mente quando leio “pescadores de homens”: quem é a pessoa solitária ou em luta que já está ao meu alcance?
• Como seria, nesta semana, colocar o “vinde” antes do “ide” e simplesmente passar tempo sem pressa com ele primeiro?

Se quiser continuar, você pode meditar em mais trechos do Evangelho de Mateus, ou procurar versículos reunidos conforme o que você está sentindo.