Réfugie-toi en lui

La courte réflexion n’a pas la place de le dire, mais ce psaume entier réapparaît deux fois dans l’Écriture. Tu peux le lire comme Psaume 18, et tu peux en relire presque mot pour mot le contenu dans 2 Samuel 22, au cœur du récit de la vie de David. C’est rare, et je trouve cela parlant. Un chant ne se retrouve pas copié dans les livres d’histoire par hasard. Quelqu’un a jugé celui-ci digne d’être conservé à deux endroits.

L’en-tête attaché au Psaume 18 le rattache au jour où Dieu délivra David de ses ennemis et de la main de Saül. Je ne veux pas broder un tableau que je ne pourrais pas assumer, alors je dirai seulement ce que dit le texte lui-même : c’est l’action de grâces d’un homme qui se retourne sur un danger réel, pas une théorie rédigée à un bureau. Quand David dit au verset 30 que la parole de Dieu est éprouvée, il n’ouvre pas un débat. Il le clôt. Le verdict vient après les preuves. Voilà pourquoi je m’y fie plus qu’à un slogan plein d’entrain. Il a été écrit par quelqu’un qui avait toutes les raisons de devenir amer et qui a choisi l’adoration à la place.

Le verset dit : « la parole de l’Éternel est éprouvée ». J’ai toujours trouvé que ce petit mot portait beaucoup. L’image qui le sous-tend, c’est le métal passé au feu, chauffé jusqu’à ce que toute impureté remonte à la surface pour être écumée, ne laissant que ce qui est réel. La même image revient ailleurs dans les Psaumes, où les paroles de Dieu sont comparées à de l’argent affiné au creuset (le Psaume 12:6 vaut le coup d’œil). Donc quand David l’applique aux promesses de Dieu, il ne dit pas qu’elles sonnent bien. Il dit qu’elles ont traversé la chaleur sans rien perdre.

Il y a là une structure facile à manquer quand on lit vite. Le verset va du caractère de Dieu, sa voie est parfaite, à la parole de Dieu, sa parole est éprouvée, à la protection de Dieu, il est un bouclier. Qui est Dieu, ce que Dieu dit, ce que Dieu fait. Le bouclier, à la fin, n’est pas une affirmation isolée ajoutée par-dessus. Il repose sur les deux qui précèdent. Un bouclier ne vaut que ce que vaut celui qui le tient, et David t’a déjà dit que celui-là est sans défaut dans ses voies et fiable dans ses promesses.

Pose le Psaume 18:30 à côté de son presque jumeau, 2 Samuel 22:31, et la formulation se recoupe de près, ce qui contribue à le rendre si rassurant à mes yeux. Ce n’était pas une émotion que David avait eue un beau matin. C’est une conclusion posée qu’il était prêt à consigner par écrit. Ensuite, élargis le regard. Proverbes 30:5 fait à peu près la même affirmation en deux parties : que toute la parole de Dieu est épurée et qu’il est un bouclier pour ceux qui ont en lui leur refuge. À travers des auteurs et des siècles différents, le même témoin ne cesse de réapparaître. Le Psaume 34:8 en fait une invitation : goûtez et voyez. Ne me croyez pas sur parole, semble dire David. Venez le découvrir par vous-mêmes.

Je ne peux pas lire « il est un bouclier pour tous ceux qui se retirent vers lui » sans penser plus loin. Le long arc de l’Écriture s’incline vers un Dieu qui ne se contente pas de tenir un bouclier devant nous, mais qui entre lui-même dans le danger. En Christ, le refuge est devenu celui qui a été frappé. Le bouclier, à la fin, a reçu le coup. David a entrevu quelque chose de vrai et a vécu dedans. Nous, nous voyons jusqu’où cela est allé.

La courte réflexion nomme le moment où l’épreuve se met à murmurer que la voie de Dieu n’est pas si parfaite après tout. Je veux être honnête sur la façon dont cela se vit, parce que ça arrive rarement comme une crise de foi spectaculaire. Pour moi, ça vient comme un lent goutte-à-goutte. Une prière restée sans réponse pendant des années. Un diagnostic qui ne s’est pas amélioré. Une porte restée close longtemps après que j’étais sûr qu’elle s’ouvrirait. Le doute est discret et a l’air raisonnable, et c’est précisément ce qui le rend dangereux.

Ce qui m’aide, ce n’est pas d’essayer de ressentir autre chose. C’est de faire la chose petite et délibérée que décrit ce verset : me réfugier. J’ai appris à ne plus exiger de suivre du regard ce que Dieu fait avant de lui faire confiance, parce que sur le moment je n’y arrive presque jamais. Alors je fais porter mon poids sur ce qu’il a dit plutôt que sur ce que je vois pour l’instant. Parfois, cela ressemble à une prière maladroite. Parfois, c’est simplement refuser de m’éloigner du bouclier. Les sentiments rattrapent souvent leur retard plus tard. Parfois ils ne le rattrapent jamais, et le verset reste vrai dans les deux cas. Sa voie est parfaite, que je puisse le ressentir ce soir ou non.

• Laquelle des trois affirmations de David (la voie de Dieu, la parole de Dieu, le bouclier de Dieu) m’est-elle la plus difficile à croire en ce moment, et pourquoi celle-là ?
• À quel endroit de ma vie suis-je en train de rester à découvert, croyant des choses vraies au sujet de Dieu sans réellement me réfugier en lui ?
• Qu’est-ce que Dieu m’a déjà fait traverser et que j’ai discrètement cessé de compter comme une preuve ?
• Si je n’arrive pas à suivre du regard ce que Dieu fait, sur quelle promesse précise de lui pourrais-je faire porter mon poids cette semaine à la place ?

Si tu veux continuer à méditer des versets comme celui-ci, tu peux découvrir d’autres textes de ce livre des Psaumes, ou trouver un verset qui correspond à ce que tu ressens aujourd’hui.