Regozijemo-nos hoje e alegremo-nos

O Salmo 118 fica no fim de um pequeno grupo de salmos, do 113 ao 118, que a tradição judaica chama de Hallel, da palavra hebraica para louvor. Eles eram cantados nas grandes festas, e acima de tudo na Páscoa, quando as famílias se reuniam à mesa para lembrar a saída do Egito. Portanto, isto não é uma anotação de diário particular. É o cântico de uma congregação, feito para ser cantado em voz alta, juntos, e por isso o versículo diz “regozijemo-nos”, e não “regozijar-me-ei”. Há uma possibilidade real, embora eu não a apresente como certa, de que este esteja entre os salmos que Jesus e seus discípulos cantaram na noite anterior à sua morte. Mateus 26:30 nos conta que eles cantaram um hino antes de saírem para o Monte das Oliveiras, e o Hallel da Páscoa é o candidato natural. Esse pensamento me dá firmeza. Quando o versículo me diz para me alegrar neste dia, ele foi cantado primeiro por gente que se lembrava de um resgate, e talvez cantado pela última vez pelo meu Senhor enquanto caminhava rumo à cruz.

É fácil ler “Este é o dia que o Senhor fez” como um comentário ensolarado sobre a terça-feira em geral. Mas, no fluxo do salmo, o autor acabou de descrever como foi cercado, empurrado com força, como quase caiu, e então foi salvo. Veja os versículos 10 a 14, e o versículo 22, onde a pedra rejeitada se torna a cabeça da esquina. O dia em que ele se regozija é um dia específico: o dia em que chegou o livramento de Deus. Isso não anula a leitura cotidiana, antes a aprofunda. O que me ajuda é ouvir as duas ao mesmo tempo. Sim, cada manhã comum é um presente da mão de Deus. Mas o versículo nasceu de um resgate concreto, um ponto de virada ao qual você poderia atribuir uma data. Assim, quando digo essas palavras, não estou apenas agradecendo a Deus pelo fato abstrato de estar vivo. Sou convidado a nomear um dia em que Deus de fato apareceu, e a deixar o hoje sob essa mesma luz.

Não dá para ler este versículo com honestidade sem olhar duas linhas acima na página. O versículo 22 diz que a pedra que os edificadores rejeitaram se tornou a pedra angular. Jesus tomou exatamente essa linha e a aplicou a si mesmo no fim de uma parábola, em Mateus 21:42, e Pedro faz o mesmo em Atos 4:11 e de novo em 1 Pedro 2:7. O clamor das multidões enquanto Jesus entrava em Jerusalém, registrado em Mateus 21:9, vem diretamente do versículo 26 desse mesmo salmo. Este é, portanto, um dos salmos mais citados em todo o Novo Testamento, e ele se agrupa bem de perto em torno de Cristo. Isso muda o modo como ouço “o dia que o Senhor fez”. A igreja primitiva leu este cântico e viu nele a ressurreição: a grande reviravolta em que o rejeitado é levantado e recebe o lugar mais alto. Não posso provar que o salmista enxergou tão longe, e não vou fingir que enxergou. Mas, de onde estamos, depois da Páscoa, o dia mais luminoso que Deus já fez foi a manhã em que o túmulo foi encontrado vazio, e cada dia de alegria desde então toma emprestada a sua luz daquele dia.

Aqui é onde a coisa fica sincera para mim. A reflexão curta já diz que a alegria é uma decisão, e é mesmo. Mas quero dizer como essa decisão pode ser difícil. Há manhãs em que abro os olhos e a primeira coisa que sinto é o peso da lista, ou de uma conversa que estou temendo, ou só uma melancolia opaca, sem causa clara. Nesses dias, “regozijemo-nos, e alegremo-nos” pode soar como uma ordem para ficar contente, o que nunca ajuda ninguém. O que descobri é que o versículo não me pede para fabricar um sentimento. Ele me pede para procurar o que de fato está ali: que eu acordei, que há café no armário, que alguém respondeu à minha mensagem, que Deus não parou de sustentar o mundo durante a noite. Não me alegro porque o dia é bom. Alegro-me porque o dia é dado, e Aquele que o dá é bom. Em algumas manhãs preciso dizer as palavras antes de sentir qualquer coisa, e o sentimento, quando vem, vem depois.

• Consigo nomear um dia específico em que Deus me resgatou, ou resgatou alguém que amo, e deixar o hoje sob essa mesma luz?
• Em que ponto estou esperando por um dia perfeito antes de me permitir agradecer, e o que me custaria parar de esperar?
• O salmo diz “nós”, e não “eu”. Ao lado de quem eu poderia de fato dizer estas palavras nesta semana, em vez de carregar a minha alegria sozinho?
• Se o dia mais luminoso que Deus já fez foi a manhã da ressurreição, como isso muda o que espero deste dia?

Se hoje parece mais cinzento do que alegre, talvez valha a pena meditar em mais alguns versículos sobre gratidão e esperança, ou simplesmente receber o próximo como ele vier, com o versículo do dia.