A armadura de Deus

Para sentir o peso desta ordem, ajuda saber onde ela aterrissou pela primeira vez. Éfeso era um porto próspero no litoral do que hoje é o oeste da Turquia, conhecido em todo o mundo romano pelo grande templo de Ártemis e por um movimentado comércio de magia, feitiços e amuletos escritos. Atos nos conta que, quando o evangelho ganhou força ali, os que creram e antes haviam praticado feitiçaria trouxeram os seus rolos e os queimaram em público, e o valor foi calculado em cinquenta mil moedas de prata (Atos 19:19). Essas não eram pessoas que precisavam ser convencidas de que existe um mundo invisível. Elas haviam pago caro tentando dobrá-lo à sua vontade. Então, quando Paulo diz a essa igreja que a verdadeira luta deles não é contra carne e sangue (Efésios 6:12), ele não está apelando para o drama. Ele está dizendo a antigos especialistas no assunto que as potências que um dia temeram e com quem negociaram são reais, e que, no entanto, eles agora pisam num terreno completamente diferente. O perigo nunca foi imaginário. O que mudou foi quem domina o campo, e ao lado de quem eles lutam.

A passagem da armadura na verdade começa algumas palavras antes do nosso versículo, e no grego aquela palavra inicial para “sede fortes” costuma ser lida como passiva: sede fortalecidos, sede revestidos de poder, no Senhor (Efésios 6:10). Esse pequeno detalhe carrega muita coisa. Paulo não diz reúna as suas forças. Ele diz deixe que a força seja derramada em você, como se a sua tarefa fosse, em parte, parar de resistir a ela. Depois vem o “revesti-vos”, a palavra comum para se vestir. Você não tece as roupas; você as recebe e as veste. E repare no objetivo de todo esse equipamento. Não é avançar nem conquistar. Vez após vez, ao longo desses poucos versículos, o alvo é simplesmente permanecer firme (Efésios 6:11, 13, 14). Acho isso libertador de um jeito quase silencioso. Nos dias em que não me resta mais nada, a ordem não é vencer. É segurar o terreno que já foi conquistado e ficar de pé quando tudo dentro de mim quer apenas sentar e parar.

Há aqui um fio que remonta a séculos antes de Paulo, e, uma vez que você o enxerga, não consegue mais deixar de enxergá-lo. Quando Isaías retrata o próprio Senhor intervindo para endireitar o que ninguém mais conseguia, ele descreve Deus se vestindo para a obra, com a justiça como couraça e a salvação como capacete (Isaías 59:17). Paulo entrega essa mesma couraça e esse mesmo capacete a cristãos comuns em Éfeso. É esse o gesto espantoso. O equipamento não é o uniforme romano padrão tomado emprestado para um sermão. É a própria armadura de Deus, justamente aquilo que ele vestiu para lutar pelo seu povo, agora emprestado a nós. E é por isso que nenhuma das peças é de fato um objeto. Verdade, justiça, paz, fé, salvação, a palavra de Deus: cada uma delas é algo que Deus é e dá, e quase todas se resumem numa pessoa. Cristo é a nossa justiça, a nossa paz, a nossa salvação. Revestir-se da armadura de Deus chega muito perto do que Paulo diz em outro lugar sobre revestir-se do próprio Cristo. Não recebemos um kit e somos enviados sozinhos. Somos revestidos dele.

Quero ser honesto sobre como isso se parece na vida comum, porque a imagem do soldado pode nos fazer imaginar um drama que raramente sentimos. A maior parte da minha própria luta espiritual não chegou ao som de trombetas. Ela vem como uma terça-feira cinzenta e sem graça, à tarde, quando a oração parece uma conversa com o teto e um pensamento silencioso se insinua dizendo que nada daquilo é verdade e que eu bem poderia nem me dar ao trabalho. É exatamente dessa astúcia que Paulo nos adverte. Ela não parece um ataque. Parece puro realismo. O que me ajuda é lembrar que eu não preciso fabricar uma convicção nova naquele momento. A verdade que me sustenta não é um estado de ânimo que eu produzo; é um fato a respeito de Cristo que continua firme, sinta eu ou não. Então eu me visto dela de novo, de propósito. Eu repito a Deus o que é verdade mesmo quando o meu peito está vazio, e continuo aparecendo. Permanecer firme não tem nada de glamour. Em alguns dias significa apenas que eu não fui embora, e, por esse critério, isso conta como vitória.

• Onde é que eu, sem alarde, conto com ser esperto o bastante ou forte o bastante por conta própria, quando Paulo diz que a força é algo que eu recebo e não que eu fabrico?
• Que tentação está chegando hoje numa embalagem atraente, parecendo razoável, até bondosa, em vez de se anunciar como tentação?
• Se o alvo de hoje é simplesmente permanecer firme e não avançar, isso muda a maneira como eu avalio se o dia foi bom?
• Qual peça da armadura de Deus eu mais costumo deixar de lado, e como seria vesti-la logo de manhã, amanhã, de propósito?

Se você quiser continuar, pode meditar no restante desta carta percorrendo a Epístola aos Efésios, ou encontrar um versículo que vá ao seu encontro hoje entre os versículos para o que você está sentindo.