La fe no es esperar a ver si Dios puede

Todo aquí depende de lo que Santiago entiende por dudar, y vale la pena conocer la palabra griega que está detrás. Es diakrinō, y en este contexto lleva el sentido de estar dividido, de vacilar entre dos pareceres más que de carecer de información. La imagen no es la de una persona a la que le faltan datos. Es la de una persona partida por la mitad, una parte tendida hacia Dios y otra parte que, en silencio, se contiene.

Eso encaja tan bien con la ola. La ola no decide nada; simplemente la empujan. Santiago lo refuerza unos versículos más adelante, cuando llama a esa persona “de doble ánimo” (Santiago 1:8), una palabra que significa algo cercano a “de dos almas”. Así que el contraste no es la fe contra la duda como solemos usar esas palabras. Es la confianza de un solo corazón frente a un corazón tirado en dos direcciones a la vez.

A mí esa distinción me parece liberadora. Lo contrario de la ola no es una persona sin preguntas. Es una persona que mira hacia un solo lado. Puedes cargar con una incertidumbre real y aun así acercarte a Dios entero, mientras no estés cubriéndote en secreto, preparándote calladamente para que te decepcionen.

• Cuando oras, ¿te tiendes hacia Dios o dejas una salida abierta?
• ¿Cómo sería traerle a Dios una pregunta difícil sin dejar de mirarlo a él?

Según una larga tradición, la carta viene de Santiago, el hermano de Jesús, que dirigió la iglesia en Jerusalén y a quien Pablo nombra entre las columnas de allí (Gálatas 2:9). Me detengo un momento en esto, porque los Evangelios son francos al decir que la propia familia de Jesús no creyó en él al principio (Juan 7:5). Si este es el mismo Santiago, entonces el hombre que nos dice que no vivamos como una ola estuvo una vez del lado incrédulo de su propia familia, y algo lo cambió.

No quisiera exagerarlo, y el Nuevo Testamento no detalla la historia interior. Pero sí deja constancia de que Jesús resucitado se apareció a Santiago (1 Corintios 15:7), y después lo encontramos en el centro de la comunidad creyente. Un hombre que supo lo que era estar en dos pareceres acerca de Jesús es el que nos escribe sobre estar afirmados.

En parte por eso la carta nunca me suena dura. La siento muy emparentada con la sabiduría de Proverbios, escrita por alguien que había visto a personas de carne y hueso ir a la deriva, afirmarse y volver a la deriva, y que bien pudo haber andado él mismo a la deriva un largo trecho.

• ¿Cambia algo escuchar este consejo de alguien que una vez dudó de Jesús?
• ¿Dónde, en tu propio pasado, ha crecido la confianza a partir de una antigua incredulidad?

Yo solía leer “pida en fe, no dudando nada” como una prueba de mi propio músculo de creer, como si suficiente certeza mental fuera a desbloquear de algún modo la respuesta. Eso me dejaba ansioso, porque nunca consigo fabricar certeza a voluntad. Leer el versículo en su lugar me curó de eso.

Mira la línea que va justo antes. Dios “da á todos abundantemente, y no zahiere” (Santiago 1:5). La confianza que Santiago quiere no es confianza en mi propia confianza. Es confianza en el carácter de Aquel a quien le pido, que da con generosidad y no me arroja a la cara mi necesidad. La fe aquí significa apoyar mi peso en eso, y no en la fuerza de mi propia convicción.

Este es el hilo que llega derecho hasta Jesús. Les dijo a sus amigos que el Padre ya sabe lo que necesitan antes de que pidan (Mateo 6:8). Y en Getsemaní oró con verdadera angustia, y aun así lo llevó todo a un Padre en quien seguía confiando. La fe sin dudar no es fingir que el viento ha amainado. Es negarse a ser zarandeado, por quien te sostiene.

• Cuando le pides algo a Dios, ¿dónde descansa de verdad tu confianza: en su bondad o en tu propia certeza?
• ¿Qué petición has estado reservando a medias que ahora podrías traerle entera?

Yo no las apresuraría. Escoge una y deja que te acompañe durante la semana, quizá con el versículo abierto delante de ti.

• ¿Hay algo concreto que sigo pidiéndole a Dios y de lo que luego, calladamente, me convenzo de desistir?
• ¿En qué confío realmente cuando oro: en el carácter de Dios o en que las probabilidades se vean bien?
• ¿Dónde estoy viviendo como un corazón dividido, tendiéndome hacia Dios y guardando al mismo tiempo una ruta de escape?
• ¿Cómo sería mirar hacia una sola dirección esta semana, aun con mis preguntas todavía sin responder?

Si quieres ir más allá, podrías detenerte en el resto de esta breve carta recorriendo el libro de Santiago, o encontrar versículos reunidos para un dolor concreto entre las palabras de la Biblia para lo que sientes.