Não Andeis Ansiosos por Coisa Alguma

Ajuda saber dentro de que tipo de carta este versículo está. Filipenses é, em essência, um bilhete de agradecimento. Paulo escreve a uma igreja em Filipos, uma colônia romana na Macedônia, depois que eles lhe enviaram um presente enquanto ele estava preso. Boa parte da carta é a sua resposta calorosa a amigos que claramente o amavam.

O que fica comigo é o tom. Pelo próprio relato de Paulo, o caso dele segue sem solução e um guarda nunca está longe, e ainda assim a palavra que não para de surgir ao longo de toda a carta é alegria. Ele não escreve de um gabinete tranquilo, com a porta fechada contra o mundo. Ele escreve a pessoas que elas mesmas estão sob pressão, dizendo-lhes para não serem devoradas pelo medo. Acho que isso muda a forma como a ordem chega. Não é um conselho dado de cima por alguém confortável. É uma pessoa ansiosa contando a outra onde aprendeu a depositar o peso, e a gratidão que corre por baixo de tudo faz parte do recado: gratidão e preocupação dividiam o mesmo quarto.

A palavra traduzida como “andar ansioso” é uma palavra que escritores gregos usavam para o ato de ser oprimido pelo cuidado, e que tradicionalmente se liga à ideia de uma mente puxada em várias direções ao mesmo tempo. Eu não gostaria de me apoiar demais na etimologia, mas a imagem soa verdadeira para quem de fato já se preocupou. A ansiedade quase nunca aparece como um medo só e bem definido. Ela chega como cinco deles às três da madrugada, cada um exigindo você por inteiro, sem sobrar nada.

O que eu costumava ler sem perceber é a pequena palavra no meio: ações de graças. Paulo não diz apenas leve os seus pedidos a Deus e pare por aí. Ele diz para levá-los com gratidão. Isso não é fingir que as contas são imaginárias ou que o diagnóstico é menos assustador. É recusar-se a orar como se Deus nunca uma vez sequer tivesse sido bom. O medo e a gratidão entram juntos, no mesmo fôlego, diante do mesmo Pai.

Este versículo é, na verdade, incompleto por si só, e acho que lhe fazemos uma pequena injustiça quando o tiramos do lugar. A frase segue direto para Filipenses 4:7, onde Paulo nos diz o que Deus faz em resposta: “e a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará os vossos corações e os vossos pensamentos em Cristo Jesus.” A ordem e a promessa são, de verdade, um só fôlego, e separá-las faz a primeira metade soar como força de vontade.

A Escritura faz o mesmo movimento em outros lugares. Pedro escreve sobre lançar o nosso cuidado sobre Deus porque ele cuida de nós, ao dizer “lançando sobre ele toda a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de vós.” Os profetas falaram de alguém que viria, chamado Príncipe da Paz, aquele de quem se disse “Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai Eterno, Príncipe da Paz.” Na sua última noite, Jesus deixou aos amigos a sua própria paz, não a do mundo: “Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; eu não vo-la dou como o mundo a dá. Não se turbe o vosso coração, nem se atemorize.” Então, quando Paulo diz a pessoas ansiosas para orar, ele não está oferecendo um truque particular para se acalmar. Está apontando para uma paz que tem rosto, aquele que, no Getsêmani, estava ansioso o bastante para suar e ainda assim devolveu o seu medo ao Pai em vez de carregá-lo sozinho.

Quero ser sincero sobre como isso funciona, porque é fácil fazer parecer mais arrumado do que é. O verbo que Paulo usa é simples: sejam os vossos pedidos conhecidos. Não resolvidos, não silenciados, conhecidos. Durante anos eu supus, em silêncio, que a tarefa era me convencer a ficar calmo, e quando a calma se recusava a chegar eu tomava isso como prova de que tinha orado errado.

O que hoje me firma é o quão pouco Paulo pede do sentimento. Ele me pede para parar de segurar a coisa em silêncio e dizê-la, em voz alta, ao meu Pai. Na maioria das noites é só isso: dar nome ao medo de qualquer jeito, meio adormecido, e me forçar a colocar um agradecimento verdadeiro ao lado dele, por menor que seja. O medo e a gratidão lado a lado. Nem sempre consigo dizer que o peso se moveu, mas já não sou o único a segurá-lo, e, com o tempo, passei a confiar que o fardo saiu silenciosamente dos meus ombros, mesmo quando nada no quarto parece diferente.

• Qual é a preocupação que você costuma guardar só para si, aquela que ainda não disse com clareza a Deus?
• Paulo liga os nossos pedidos à gratidão. Qual é uma coisa verdadeira pela qual você poderia agradecer a Deus esta noite, mesmo com o medo ainda no quarto?
• Você às vezes trata um sentimento que não se aliviou como uma oração que falhou? O que poderia mudar se o próprio pedir já bastasse?
• Quem na sua vida está acordado neste exato momento, e você poderia orar isto com essa pessoa, em vez de apenas por ela?

Se quiser continuar meditando sobre isto, você pode seguir lendo a carta de Filipenses, ou encontrar mais entre os versículos reunidos para aquilo que você está sentindo.