Cuenta tus bendiciones, no tus problemas

El Salmo 103 lleva el viejo encabezado “Salmo de David”, así que por una larga tradición estamos escuchando a un rey que había conocido tanto el rescate como la dificultad. No puedo decirte el día en que lo escribió, y desconfiaría de quien dijera saberlo, pero sí puedo decirte la postura del hombre que aparece en él. Aquí no está dirigiendo a una congregación en adoración. Está a solas con su propio corazón, dándole una instrucción sencilla.

Eso importa más de lo que parece a primera vista. Buena parte de la alabanza de Israel ocurría en común, con otras voces a tu alrededor. Aquí el público es una sola persona, y esa persona es el que escribe. Se ha vuelto hacia dentro y ha encontrado un corazón que necesita un empujón. Eso me resulta extrañamente reconfortante. David, recordado como un hombre conforme al corazón de Dios, todavía tenía que convencerse a sí mismo de ser agradecido. Si a él le pasaba, mis propias mañanas perezosas están en buena compañía. Esta no es la voz de alguien a quien la gratitud le resulta fácil. Es la voz de alguien que ha aprendido que tiene que invocarla, a propósito, antes de que el día se ponga en marcha.

Lee el versículo despacio y fíjate dónde recae el peso: “Bendice, alma mía á Jehová, y no olvides ninguno de sus beneficios.” La primera mitad es el mandato luminoso. La segunda es el honesto. No advierte a su alma contra la rebelión abierta o el desprecio. La advierte contra el olvido, que es una falta mucho más silenciosa, y de la que yo soy de verdad culpable.

Olvidar rara vez es una decisión. Es una deriva. A Israel se le advirtió de este peligro más de una vez, sobre todo en Deuteronomio, donde a un pueblo a punto de entrar en la abundancia se le dice, en el fondo, que no deje que la comodidad borre la memoria. David hace el mismo trabajo a menor escala, dentro de un solo pecho. La palabra traducida como “beneficios” abarca todo lo que Dios ha dado, y los versículos siguientes explican lo que quiere decir: perdón, sanidad, redención, amor constante. Así que la frase no es un optimismo vago. Es un hombre que se niega a dejar que ciertas misericordias se le resbalen de la mente en cuanto llega la siguiente preocupación.

Toda la vida de Israel con Dios estaba edificada sobre el recordar. La Pascua, las piedras sacadas del Jordán, las fiestas, el sábado mismo: eran la memoria hecha tangible, porque Dios sabía con cuánta rapidez un pueblo rescatado olvida su rescate. El pequeño mandato de David a su propia alma se inscribe en esa larga línea. Está guardando una especie de Pascua íntima del corazón, nombrando la bondad para que no se desvanezca.

Aquí también veo cómo el versículo se extiende hacia Cristo. La noche en que fue entregado, Jesús tomó pan y dijo a sus amigos que siguieran haciéndolo en memoria suya. El mismo impulso corre de principio a fin: el pueblo de Dios es olvidadizo, así que Dios nos da medios para recordar. Donde David contaba beneficios, ahora tenemos un beneficio con nombre y rostro, el perdón y la sanidad del Salmo 103 hechos carne y consumados en la cruz. Lamentaciones 3:22-23 sostiene la verdad más amplia que hay por debajo, que las misericordias del Señor son nuevas cada mañana, y Santiago 1:17 me recuerda que toda buena dádiva se remonta a un único Dador inmutable. David le está enseñando a su alma a seguir los regalos de vuelta hasta Él.

Voy a ser honesto sobre cómo funciona esto en la vida real, porque las palabras de ánimo demasiado pulidas no le sirven a nadie. Mi mente lleva un registro minucioso de lo que ha salido mal y un cubo agujereado para lo que ha salido bien. Para mediados de semana puedo recitar cada fastidio y ni una sola de las bondades. Ese es exactamente el vacío que David está señalando.

Lo que a mí me ayuda es tomarlo al pie de la letra y hablarme de verdad a mí mismo, en voz alta si no hay nadie cerca. Nombrar tres cosas reales y negarme a seguir adelante hasta haberlo hecho. El compañero que me cubrió. La ecografía que salió limpia. El simple hecho de que desperté siquiera. Durante el primer medio minuto se siente forzado, y después deja de sentirse así. Esto no es fingir que las cosas duras no existen. Pablo nos dice, en 1 Tesalonicenses 5:18, que demos gracias en todas nuestras circunstancias, lo cual es muy distinto de dar gracias por todas ellas. Las misericordias y las cargas viajan juntas. David no le pide a su alma que mienta. Le pide que deje de olvidar las cosas verdaderas que ya conoce, y que las cuente a propósito antes de que el día vuelva a sepultarlas.

• ¿Qué cosa buena de esta última semana he dejado ya escapar de la vista, y podría nombrarla ahora, antes de que la siguiente preocupación se me amontone?
• ¿Dónde guardo un registro cuidadoso de mis penas pero una memoria agujereada para la bondad de Dios, y por qué será?
• Si le hablara a mi propia alma como David le habló a la suya, ¿qué le diría hoy?
• ¿Qué misericordia concreta estoy tentado, en lo callado, a tratar como algo que se me debe en lugar de algo que se me regala?

Si quieres llevar esto un poco más lejos, puedes dedicar unos minutos al versículo del día o seguir leyendo más del libro de los Salmos.